الوصف

 جزء من رداء طقسي يرتديه الكهنة أثناء الخدمة. زُينت المنطقة المحيطة بالرقبة بكتابات عربية منسوجة داخل القماش. وقد صُوِّر، أسفل خط الرقبة، تلاميذ السيد المسيح  الاثني عشر في عمودين مطوقين بحواف. وقد نُسج اسم كل تلميذ منهم باللغة العربية فوق رأسه. أما الجزء السفلي من الرداء فهو مزين بأهداب. والبطرشيل عبارة عن جزء من رداء طقسي خُصص للعديد من الطوائف المسيحية، وهو يتكون من شريط من القماش الملون وعادة ما يصنع من الحرير. وقد بدأت تظهر الموضوعات الدينية المأخوذة من الكتاب المقدس منذ القرن السادس الميلادي وما بعد ذلك. ترجع هذه القطعة إلى فترة ما بعد الفتح الإسلامي.

الحرير

عرف الإغريق دودة الحرير (دودة القز) التي تأكل أوراق نبات التوت وتنسج لنفسها الشرنقة وفيها تتحول إلى فراشة، كما عرفوا غمس الشرانق في ماء ساخن وحل خيطها ووصلها على مكب (ملف) الخيوط. ولم يكن حجم الإنتاج الإغريقي من الحرير يضاهي حجم خيوط وقماش الحرير المستورد من الشرق الأقصى. ويقال إن حرير كليوباترا كان كله حريرًا صينيًّا. ويجب أن ننوه أن استخدام الحرير في العصر الروماني والمسيحي كان على نطاق ضيق لارتفاع سعره.

• Marie-Hélène Rutschowscay, “Textiles”, in The Coptic Encyclopedia, edited by Aziz Suryal Atiya, vol. 7 (New York, NY: Macmillan, 1991).
• Mona Serry, ed., Bibliotheca Alexandrina: Antiquities Museum, introduction by Ismail Serageldin (Alexandria: Bibliotheca Alexandrina. Antiquities Museum, 2015): 172, 328.